On se fait toujours une montagne de

On se fait toujours une montagne de la problématique. En réalité, c’est peut être ce qui a de plus simple ! En fait, j’ai développé une technique toute simple. Il s’agit de partir de la solution de la Cour de cassation et d’en faire une question :) Je vous explique : la problématique, c’est en fait la question que se pose le juge pour résoudre l’affaire. Donc en fait ici c’est le schéma inverse. On vous donne la réponse et vous devez trouver la question

La réponse : La faute d’un mineur peut être retenue à son encontre même s’il n’est pas capable de discerner les conséquences de son acte

La question : La faute d’un mineur peut-elle être retenue à son encontre même s’il n’est pas capable de discerner les conséquences de son acte

النتائج (العربية) 1:

هناك دائما جبل من القضايا. في الواقع، قد يكون هذا ما يمكن أن يكون أكثر بساطة! في الواقع، أنا وضعت تقنية بسيطة. انها تأتي من حل لمحكمة النقض وتجعل من سؤال :) أنا أقول لك: المشكلة هي في الواقع السؤال الذي طرحه القاضي لتسوية القضية.حتى هنا هو في الواقع نمط المعاكس. أنها تعطيك الجواب ويجب أن تجد هذه المسألة

الجواب: عدم وجود قاصر يمكن أن يكون ضبط النفس ضدها حتى لو أنها ليست قادرة على تمييز عواقب تصرفه

السؤال:خطأ طفيفة يمكن أن يكون ضبط النفس ضد نفسه إذا لم يكن قادرا على تمييز عواقب تصرفه

النتائج (العربية) 2:

دائماً جبل مشاكل. في الواقع، يمكن أن يكون أكثر بساطة! وفي الواقع، لقد وضعت تقنية بسيطة. أنها تأتي من الحل لمحكمة النقض وجعل سؤال:) وسوف اشرح: المشكلة، وأنها في الواقع المسألة يسأل القاضي لحل القضية. حتى في الواقع هنا هو نمط عكسي. أنه يعطي الجواب ولديك للعثور على السؤال

استجابة: خطأ ثانوية يمكن الاحتفاظ بها ضده حتى لو أنه ليس قادراً على تمييز آثار الفعل له

السؤال: يمكن خطأ ثانوية الاحتفاظ ضده حتى لو أنه ليس قادراً على تمييز آثار الفعل له

النتائج (العربية) 3:

ما زالت هناك مشاكل الجبال. والواقع هو ان يكون هذا اكثر من مجرد! وفى الواقع اننى المتقدم تقنية بسيط. ويتعلق الامر من حل محكمة النقض, ان مسالة :) واكون اوضح: مشكلة, وهذا هو السؤال الذى يطرح نفسه القاضى على حل هذه القضية.ثم هنا هو نمط عكسى. ومن منكم فى رده, فينبغى لك تحديد مسالة

الرد: بسبب الافتقار الى الحدث يمكن être ضبط النفس à ضده même اذا لم تكن قادرة على التعرف على conséquences من الفعل

المسالة:فى غياب القاصر قد être ضبط النفس à ضده même اذا لم تكن قادرة على التعرف على conséquences من الفعل