Que dit l'islam à propos du terrorisme?
L'islam, qui est une religion de miséricorde, ne permet pas le terrorisme. Dans le Coran, Dieu a dit:
Dieu ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Dieu aime les équitables. (Coran, 60:8)
Le prophète Mohammed interdisait aux soldats de tuer des femmes et des enfants,1 et il leur conseillait: {... Ne trahissez pas, ne soyez pas excessifs, ne tuez pas un nouveau-né.}2 Et il a aussi dit: {Quiconque a tué une personne qui avait fait un pacte (de non-agression) avec les musulmans ne sentira pas l'odeur du Paradis, même si son parfum peut être senti à une distance équivalant à quarante ans.}3
Le prophète Mohammed a aussi interdit de punir les gens par le feu.4
Une fois, il a classé le meurtre comme deuxième péché majeur5, et il a même averti les gens que: {Les premiers cas à être jugés entre les gens au Jour du Jugement seront les cas d'effusions de sang.6}7
Les musulmans sont même encouragés à être bons envers les animaux et il leur est interdit de leur faire du mal. Une fois, le prophète Mohammed a raconté: {Une femme a été punie pour avoir emprisonné un chat jusqu'à ce qu'il meure. À cause de cela, elle a été condamnée à l'Enfer. Elle l'avait emprisonné sans lui donner à manger ni à boire, et sans le libérer pour qu'il puisse manger les insectes de la terre.}8
Il a aussi raconté qu'un homme ayant donné à boire à un chien assoiffé, Dieu lui pardonna ses péchés pour cette action. On demanda au prophète : "Ô messager de Dieu, sommes-nous récompensés pour le bien que nous faisons aux animaux?" Il répondit: {Pour toute créature vivante, il y a une récompense à qui leur fait du bien.}9
Par ailleurs, lorsque les musulmans tuent un animal pour se nourrir, ils doivent le faire de la façon qui cause le moins de frayeur et de douleur possible. Le prophète Mohammed a dit: {Lorsque vous égorgez un animal, faites-le de la meilleure façon. Vous devez bien aiguiser votre couteau afin de faire souffrir l'animal le moins possible.}10
À la lumière de ces textes et d'autres textes islamiques, le fait de provoquer la terreur dans les coeurs de civils sans défense, la destruction massive d'édifices et de propriétés, le bombardement et la mutilation d'hommes, de femmes et d'enfants innocents sont tous des actes interdits et détestables aux yeux de l'islam et des musulmans. Les musulmans pratiquent une religion basée sur la paix, la miséricorde et le pardon, et la vaste majorité d'entre eux n'ont rien à voir avec les violents événements que certains associent aux musulmans. Si un musulman commettait un acte de terrorisme, il serait coupable d'avoir violé les lois de l'islam.
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Notes:
(1) Rapporté dans Sahih Mouslim, #1744, et Sahih Al-Boukhari, #3015.
(2) Rapporté dans Sahih Mouslim, #1731, et Al-Tirmizi, #1408. Retour au texte
(3) Rapporté dans Sahih Al-Boukhari, #3166, et Ibn Majah, #2686.
(4) Rapporté dans Abou-Dawood, #2675. Retour au texte
(5) Rapporté dans Sahih Al-Boukhari, #6871, et Sahih Mouslim, #88.
(6) Cela signifie tuer et blesser. Retour au texte
(7) Rapporté dans Sahih Mouslim, #1678, et Sahih Al-Boukhari, #6533.
(8) Rapporté dans Sahih Mouslim, #2422, et Sahih Al-Boukhari, #2365.
(9) Ce hadith de Mohammed est mentionné de façon plus détaillée sur cette page. Rapporté dans Sahih Mouslim, #2244, et Sahih Al-Boukhari, #2466.
(10) Rapporté dans Sahih Mouslim, #1955, et Al-Tirmizi, #1409
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ماذا يقول الإسلام عن الإرهاب؟الإسلام الذي دين الرحمة، لا يسمح بالإرهاب. وفي القرآن الكريم، قال الله:لا لا سمح الله لك أن تكون مفيدة ومنصفة لأولئك الذين لم يحارب لك للدين ودفعت لك لا من منازلهم. لأن الله يحب العادل. (القرآن الكريم، 60:8)النبي محمد يمنع الجنود من قتل النساء والأطفال، 1 وأنه نصح لهم: {... {لا تخون، لا تكون مفرطة، لا تقتل وليد}. 2 وقال أيضا: {أيا كان قد قتل شخص (عدم) اعتداء مع المسلمين لن تشعر برائحة الجنة، على الرغم من أن العطر يمكن أن يرى على مسافة تعادل أربعين عاماً.} 3كما نهى النبي لمعاقبة الشعب feu.4مرة واحدة، وسرد القتل ك majeur5 الصيد الثانية، وحذر حتى الناس: {أول حالات يفصل بين الناس في يوم القيامة ستكون حالات سفك الدماء sang.6} 7المسلمين حتى تشجع على أن تكون جيدة للحيوانات ويحظر عليها لجعلها الشر. ذات مرة، قال النبي محمد: {امرأة قد عوقب لوجود سجن قطة حتى توفي. وبسبب هذا، حكم عليها بالسجن إلى الجحيم. قد سجنه من دون إعطاء أكل أو شرب، وإطلاق سراحه حيث يمكن أن يأكل حشرات الأرض.} 8Il a aussi raconté qu'un homme ayant donné à boire à un chien assoiffé, Dieu lui pardonna ses péchés pour cette action. On demanda au prophète : "Ô messager de Dieu, sommes-nous récompensés pour le bien que nous faisons aux animaux?" Il répondit: {Pour toute créature vivante, il y a une récompense à qui leur fait du bien.}9Par ailleurs, lorsque les musulmans tuent un animal pour se nourrir, ils doivent le faire de la façon qui cause le moins de frayeur et de douleur possible. Le prophète Mohammed a dit: {Lorsque vous égorgez un animal, faites-le de la meilleure façon. Vous devez bien aiguiser votre couteau afin de faire souffrir l'animal le moins possible.}10À la lumière de ces textes et d'autres textes islamiques, le fait de provoquer la terreur dans les coeurs de civils sans défense, la destruction massive d'édifices et de propriétés, le bombardement et la mutilation d'hommes, de femmes et d'enfants innocents sont tous des actes interdits et détestables aux yeux de l'islam et des musulmans. Les musulmans pratiquent une religion basée sur la paix, la miséricorde et le pardon, et la vaste majorité d'entre eux n'ont rien à voir avec les violents événements que certains associent aux musulmans. Si un musulman commettait un acte de terrorisme, il serait coupable d'avoir violé les lois de l'islam._____________________________Notes:(1) Rapporté dans Sahih Mouslim, #1744, et Sahih Al-Boukhari, #3015. (2) وروى في صحيح مسلم #1731، وال-ترميزي، #1408. العودة إلى النص(3) وروى في صحيح البخاري، #3166، وابن ماجة، #2686. (4) وروى في أبو-داود، #2675. العودة إلى النص(5) وروى في صحيح البخاري، #6871، وصحيح مسلم، #88.(6) وهذا يعني تصيب وتقتل. العودة إلى النص(7) روي في صحيح البخاري، وصحيح مسلم، #1678, #6533.(8) وروى في صحيح البخاري، وصحيح مسلم، #2422, #2365. (9) هذا الحديث محمد مذكور بمزيد من التفصيل في هذه الصفحة. روي في صحيح البخاري، وصحيح مسلم، #2244, #2466.(10) وروى في صحيح مسلم #1955، وال-ترميزي، #1409
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