A - D’abord, le peuple tourne autou

A - D’abord, le peuple tourne autour d’un autel de sacrifices, psalmodie, chante et… boit !
B - La foule se réduit à quelques 50 danseurs-chanteurs les plus talentueux.
C - Puis, un choreute, sorte de « premier comédien », plus inspiré que les autres, grimpe sur l’autel et improvise.
D - Une table est placée près de l’autel pour permettre à « l’artiste » de s’exprimer avec aise.
E - Peu à peu, le culte devient spectacle.

النتائج (العربية) 1:

أولى، الناس تدور حول مذبح التضحية، والتراتيل، المشروبات تغني و...! ب-الحشد ينخفض إلى حوالي 50 الراقصين الموهوبين والمغنين. ج-تشوريوتي، نوع من 'الفاعل الأول'، أكثر مستوحاة من غيرها، وتسلق على المذبح ثم يرتجل. د جدول يوضع قرب مذبح 'الفنان' التعبير عن أنفسهم بكل سهولة. ﻫ-شيئا فشيئاً، أصبحت عبادة تظهر.

النتائج (العربية) 2:

A - أولا، الناس تدور حول مذبح قرباني، وهم يهتفون ويغنون والمشروبات ...!
B - يتم تقليل الحشد لنحو 50 الموهوبين الراقصات-المطربين.
C - ثم choreute واحد، نوعا من " الممثل الأول "أكثر إلهاما من غيرها، يتسلق على المذبح ومرتجلة.
D - يتم وضع طاولة قرب المذبح للسماح" الفنان "للتحدث مع سهولة.
E - تدريجيا تصبح العبادة مشهد.

النتائج (العربية) 3:

كان أول من الناس حول ضحى، الغناء، الغناء..............!الحشد انخفض إلى 50
ب بعض الراقصات والمطربين الموهوبين.......
ج - ثم في الدراما اليونانية القديمة جوقة، أول "الفاعل" أخرى، أكثر إثارة، صعد المنبر و الارتجال.
د الجدول بالقرب من المذبح "الفنان" التعبير و راحة.

هـ النقطة، أصبح أداء العبادة.......