Au Moyen Âge, la chasse était de pl

Au Moyen Âge, la chasse était de plus en plus devenue un privilège de la noblesse et des dignitaires de l'État ou du clergé. À cette époque s'est formalisée ce privilège : la chasse au grand gibier était réservée aux nobles et le petit gibier (lièvres, volatiles) laissé au reste de la population. Certaines zones étaient réservées à la chasse Royale.

En France au Moyen Âge et sous l'Ancien Régime, la chasse est un plaisir de gentilhomme et un privilège seigneurial. Les rois sont grands chasseurs et entretiennent des équipages importants. Être admis aux chasses du roi est un des plus grands honneurs de la Cour. Louis XIII, qui a appris la lecture dans les ouvrages de vénerie, pratiquait quotidiennement toutes les chasses13 et chassa beaucoup en Sologne.

Le seigneur haut-justicier a ce droit dans l'étendue de sa haute-justice, le seigneur local dans sa seigneurie. Les roturiers n'ont pas ce droit sauf s'ils ont acheté un fief, une seigneurie ou une haute-justice (ordonnance sur les eaux et forêts de 1669). Les seigneurs ecclésiastiques, les dames hautes-justicières (pratiquant la chasse au vol), les nobles âgés sont tenus de faire chasser afin de réduire le surplus de gibier nuisible aux cultures (ordonnance de juillet 1701).

النتائج (العربية) 1:

في العصور الوسطى، كان الصيد أكثر وتصبح أكثر امتيازاً لطبقة النبلاء وكبار الشخصيات من الدولة أو رجال الدين. في هذا الوقت إضفاء الطابع الرسمي على هذا الامتياز: مباراة كبيرة الصيد كانت محفوظة للنبلاء ولعبة صغيرة (هير، متقلبة) يترك لبقية السكان. كانت محفوظة في بعض المناطق للملكي الصيد.

الصيد في فرنسا تحت انسن والعصور الوسطى، من دواعي سروري شهم وامتياز سيجنيوريال. الملوك كبير الصيادين والحفاظ على طاقم هام. قبول يطارد من الملك واحد من يكرم أعلى من المحكمة. لويس الثالث عشر، الذي كان يدرس القراءة في الأدب للصيد، تمارس يوميا في جميع chasses13 وقاد كثير في Sologne.

Justiciar عالية الرب له هذا الحق داخل نطاق العالية-العدل، اللورد المحلي في بلده ربوبية. العوام لا تملك هذا الحق إلا أنهم اشتروا fief، ربوبية أو عالية-العدل (قانون المياه) والغابات من 1669. مجلس اللوردات الكنسية، السيدات جوستيسيريس عالية (ممارسة الصيد في الرحلة)، النبلاء الأكبر سنا مطالبون بمطاردة لخفض الفائض من الضارة للعبة المحاصيل (ترتيب يوليو 1701).

النتائج (العربية) 2:

العصور الوسطى، والصيد وتزداد امتياز من طبقة النبلاء ورجال الدين أو الدولة المسؤولين. في ذلك الوقت كان هذا الامتياز رسميا: كانت محفوظة في لعبة الصيد الكبيرة لعبة النبلاء والصغيرة (الأرانب البرية والطيور) غادر باقي السكان. وخصصت بعض المناطق لتدفق المالكة. فرنسا في العصور الوسطى وتحت النظام القديم، والصيد هو متعة ورجل نبيل شرف فخم. ملوك الصيادين كبيرة ودعم طواقم الهامة. أن يسمح لاصطياد الملك هو واحد من أعظم الشرف للمحكمة. لويس الثالث عشر، الذي كان يدرس في قراءة الكتب على الصيد، تمارس يوميا كل chasses13 وقاد كثيرا في SOLOGNE. الاقتصاص الرب السامية لديه هذا الحق في نطاق العدالة العالية له، رب المحلية في مانور له. العوام لا تملك هذا الحق إلا إذا اشترى إقطاعية، والسياده أو عالية العدل (المرسوم على شؤون المياه والغابات 1669). هناك حاجة لوردات الكنسية، السيدات عالية الاقتصاص (ممارسة البيع المتجول)، نبيلة القديمة لاصطياد للحد من فائض اللعبة الضارة للمحاصيل (ترتيب يوليو 1701).

النتائج (العربية) 3:

عن طريق سن, والصيد هو اكثر اصبحت امتياز من نبيلة, من الشخصيات البارزة من الدولة او من رجال الدين. وفى ذلك الوقت, هو اتساما بالطابع الرسمى هذا الامتياز: الصيد فى الكثير من حيوانات الصيد النبيلة, ويقتصر على حيوانات الصيد الصغيرة )lièvres متقلبة, ترك) الى بقية السكان. وكانت بعض المناطق المحجوزة والصيد الملكية.

وفى فرنسا عن طريق سن, تحت النظام السابق, والصيد فانه لمن دواعى سرورى gentilhomme, امتياز seigneurial. ملوك كبيرة الصيادين, وهى تقيم اطقم الهامة. ان تقبل على القنص الملك هو احد اكبر مرتبة الشرف فى المحكمة. لويس الثالث عشر, تعلم القراءة فى كتب vénerie,تمارسه يوميا جميع chasses13, chassa sologne.

بقدر كبير فى ان الرب المفوض لارتباطه فى هذا القانون فيما يتعلق بنطاق من دورتها العليا للعدالة, الرب المحلى فى موناكو. وقد roturiers لم هذا الحق الا اذا كانت قد اشترت احدى اقطاعية, موناكو او على صعيد العدالة (مرسوم الغابات من 1669). وامراء الكنسية,وقد السيدات اعلى - justicières )تمارس الصيد فى المجلد الاول(, النبيلة المسنين مسؤولة عن طرد بغية خفض الفائض من حيوانات الصيد الضارة على الثقافات )مرسوم يوليو 1701).