On conçoit que certaines matières ne puissent pas être mises en discussion, et surtout pas remises en question, en tout cas pas à tout moment. Aristote se demande, dans les Topiques, quel genre de problèmes peuvent être discutés. Pour lui, on ne doit pas discuter avec celui qui demande s’il faut respecter ses parents ou si les dieux existent : on doit le châtier. En droit, la chose jugée est celle que l’on ne peut pas remettre en question, sauf dans des circonstances exceptionnelles. L’on comprend que dans une société, soucieuse d’efficacité, l’on règle par des coutumes et des procédures le désir de dialoguer indéfiniment, qui peut se donner libre cours dans des dialogues de morts.